Hay el lenguaje diverso
de raíces ancestrales
encierran vasto universo
por multilingües caudales.
Entre indígenas versiones
o también originarias
crean rutas solidarias
cuarenta y siete expresiones.
Son gratas pronunciaciones
bajo un ámbito disperso
y en el escenario terso
sugieren expectativas,
en poblaciones nativas
hay el lenguaje diverso.
II
Desde antes del castellano
por ciudades del ayer
ya se hablaban por doquier
con el afecto de hermano.
En lugares desde el llano
se afianzaron sus caudales
y con distintos modales
unieron la sociedad,
hoy denotan su heredad
de raíces ancestrales.
III
Tan venerable lingüística
de plurilingüe horizonte
permiten al ser remonte
rememorando su mística.
Ejerce atracción turística
desde panorama adverso
más de visiones inmerso
dan telúrica expresión,
en la comunicación
encierran vasto universo.
IV
Al ser de origen materno
de sangre viene el aporte
y diseñaron un norte
en un ámbito fraterno.
Hoy en espacio moderno
no auguran vistas cabales
más junto a lazos cordiales
van sin senda meritoria,
si se engrandece la historia
por multilingües caudales.
V
ESTRAMBOTE
Hay herencia en las regiones
de generosa riqueza
y por cósmica realeza
hoy delegan proyecciones.
En patrióticas acciones
difundirlo con altura
activar su galanura
con visible fundamento,
dando fe al entendimiento
que valora a la cultura.
VI
MOPA’TEN es negación
EKPA’PALEK si ha ayudado
CHART´ASIÑA es prestado
HININ IKI, sensación.
Es WANOPO, emoción
GIYALGALU, sentimiento
CHANIKUY, compartimiento
JAGONJIN es a comer,
ITSA, BEPA, olor, ver
Y es WAKAYA, dar sustento.
VII
El mantener su vigencia
es un deber nacional
y en movimiento cabal
darle firme consistencia.
Que se reafirme en la esencia
visualizando las cumbres
sin que se apaguen las lumbres
generando paz y amor
al ser eje transmisor
de tradición y costumbres.
